Los discípulos en el camino a Emaús

Perfil técnico

• Significado del nombre: griego mathētēs (“discípulo”, aprendiz/seguidor); uno se llama Cleofás (griego Kleopas, probablemente una forma abreviada relacionada con “gloria”).
• Período/Época: Período del Segundo Templo (contexto imperial romano)
• Referencias principales: Lucas 24:13–35
• Conexiones clave: Jesús (como el viajero no reconocido), los Once y los reunidos en Jerusalén (Lucas 24:33)

¿Quiénes eran los discípulos en el camino a Emaús?

Eran dos seguidores de Jesús que iban de Jerusalén a Emaús el día de la resurrección (Lucas 24:13).
Uno de ellos se identifica como Cleofás; el otro permanece sin nombre (Lucas 24:18).
Comentaban la muerte de Jesús y los informes del sepulcro vacío, expresando confusión y desilusión (Lucas 24:19–24).
Después de reconocer a Jesús, regresaron a Jerusalén para informar al grupo más amplio de discípulos (Lucas 24:33–35).

Acontecimientos clave y logros

• Acontecimiento 1: Se encontraron con el Jesús resucitado, quien les explicó “las cosas que se referían a él” desde las Escrituras mientras caminaban con ellos (Lucas 24:15–27).
• Acontecimiento 2: Lo reconocieron al partir el pan, tras lo cual él desapareció de su vista (Lucas 24:30–31).
• Acontecimiento 3: Regresaron inmediatamente a Jerusalén y relataron lo sucedido a los discípulos reunidos (Lucas 24:33–35).

Lección de vida y legado

Su relato muestra cómo la resurrección fue confirmada a través de las Escrituras, comidas compartidas y el testimonio ocular dentro del círculo temprano de los seguidores de Jesús.

Versículo clave

"Y aconteció que, estando él a la mesa con ellos, tomando el pan, lo bendijo, lo partió y les dio." — Lucas 24:30, RVR1960