El comienzo:
Después del diluvio, la humanidad comparte "una sola lengua y unas mismas palabras" y migra hasta establecerse en una llanura en Sinar. Allí la gente decide construir una ciudad y una torre "cuya cúspide llegue al cielo". Su objetivo declarado es hacerse un nombre y evitar ser dispersados por la tierra.
El desarrollo:
Comienzan la construcción usando ladrillo cocido y brea (como mortero), materiales bien adaptados a la edificación mesopotámica. El SEÑOR desciende para ver la ciudad y la torre que el pueblo está edificando. Al observar su propósito unificado, el SEÑOR declara que su única lengua les permite llevar a cabo lo que han projetado. Decide confundir su lengua para que no se entiendan entre sí.
El desenlace:
Con la comunicación interrumpida, el proyecto de construcción se detiene. El SEÑOR dispersa al pueblo desde ese lugar por toda la faz de la tierra, y la ciudad se llama Babel porque allí el SEÑOR confundió (o "mezcló") el lenguaje humano. La historia cierra con la dispersión, explicando la expansión de pueblos y lenguas en el mundo.
Este relato presenta a Dios como soberano sobre la historia humana, los límites y el orden social. La unidad y creatividad humanas se muestran poderosas, pero la narrativa enfatiza una ambición colectiva orientada a la autoexaltación ("hacernos un nombre") y la resistencia a ser dispersados, en contraste con el ordenamiento divino de la tierra. La intervención de Dios restringe un proyecto unificado que, en su contexto, representa la autonomía humana perseguida al margen del temor a Dios. La dispersión también impulsa el movimiento bíblico más amplio desde un centro humano de poder hacia el desarrollo de naciones, a través del cual se desplegarán los posteriores propósitos de pacto de Dios con Abraham.
La descripción de la construcción con ladrillo cocido y brea encaja con las prácticas constructivas mesopotámicas, donde la piedra era escasa y la arquitectura de ladrillo de barro era común. Las ciudades del Antiguo Cercano Oriente también contaban con torres-templo (a menudo llamadas zigurats) que funcionaban como estructuras religiosas prominentes dentro de una ciudad, proporcionando un telón de fondo cultural para el escenario de la historia en Sinar.
"Venid, pues, descendamos y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero." — Génesis 11:7
Responde las preguntas a continuación. Al elegir una opción, verás el resultado y una explicación.
1. ¿Cuál fue el objetivo declarado del pueblo al edificar una ciudad y una torre cuya cúspide llegara al cielo?
2. ¿Por qué la ciudad se llamó Babel?