La Parábola del Buen Samaritano

Contexto & Antecedentes

• Referencia Bíblica Principal: Lucas 10:25–37
• Autor / Hablante: Jesucristo (según lo registra Lucas)
• Audiencia Original: Un intérprete de la Ley (experto en la Ley) que pone a prueba a Jesús, con oyentes que probablemente incluían a los discípulos de Jesús y la multitud circundante
• Tema Central: El amor verdadero al prójimo se muestra mediante la misericordia en acción, sin limitarse por la etnia, el estatus o la proximidad religiosa.

💡 Significado e Interpretación

Enseñanza Central:
Jesús responde a una pregunta legal (“¿Qué tengo que hacer para heredar la vida eterna?”) presionando al interlocutor hacia el corazón de la ley de Dios: el amor a Dios y al prójimo (Lucas 10:27). Cuando el intérprete intenta estrechar el mandato (“¿Y quién es mi prójimo?”), Jesús lo amplía de manera decisiva. La parábola enseña que “prójimo” no es simplemente una categoría para definir, sino un llamado a encarnarlo—especialmente hacia los vulnerables y los excluidos socialmente. La misericordia no es una piedad opcional; es la expresión apropiada de una vida alineada con la voluntad de Dios.

Al mismo tiempo, la parábola no presenta la misericordia como un medio para ganar la salvación por obras. En su contexto, Jesús expone cómo los enfoques autojustificatorios de la ley pueden eludir sus verdaderos requerimientos. La historia funciona tanto como revelación (cómo es el amor de Dios) como confrontación (cuán fácilmente la identidad religiosa puede coexistir con la falta de amor).

Elementos clave o argumento:

• El hombre herido: Representa al prójimo encontrado en necesidad concreta—alguien cuya vulnerabilidad exige una respuesta. La parábola intencionalmente omite detalles identificadores, impidiendo que el oyente limite la compasión a “mi tipo de gente.”
• El sacerdote y el levita: Figuras religiosas que ven pero no ayudan. Jesús no explica sus motivos; el énfasis está en el contraste entre el papel religioso y la acción misericordiosa.
• El Samaritano: Un forastero socialmente despreciado que, sin embargo, actúa con compasión. Jesús usa la figura inesperada para mostrar que la verdadera obediencia a la intención de Dios puede aparecer donde los oyentes menos lo esperan.
• La inversión de la pregunta: Jesús pasa de “¿Quién califica como mi prójimo?” a “¿Quién resultó ser prójimo?” (Lucas 10:36). El amor al prójimo se mide por la iniciativa misericordiosa, no por el trazado de límites.

Aplicación Práctica

• Practica la misericordia como fruto visible del amor a Dios: La devoción genuina se prueba en la respuesta compasiva a necesidades humanas reales, especialmente cuando es inconveniente o costosa.
• Deja que Jesús redefina tu “prójimo” más allá de la comodidad y la tribu: Los cristianos están llamados a amar a través de líneas sociales, étnicas, religiosas y políticas, reflejando la compasión imparcial de Dios.
• Rechaza la justicia que se autojustifica: La parábola advierte contra el uso del conocimiento religioso para minimizar la obediencia. Un corazón transformado se expresa en acción misericordiosa hacia quienes Dios pone en nuestro camino.

Perspectiva Histórica y Cultural

Judíos y samaritanos tenían una hostilidad de larga data arraigada en conflictos históricos, étnicos y religiosos. Al convertir a un samaritano en el modelo de amor al prójimo, Jesús confronta deliberadamente el prejuicio y muestra que la misericordia cumple la intención de la ley más verdaderamente que el estatus o la proximidad religiosa.

Versículo Clave

“¿Cuál de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los salteadores?” — Lucas 10:36