El escenario inicial:
Jeremías continúa proclamando que Jerusalén caerá ante Babilonia y que los que se rindan vivirán. Los funcionarios lo acusan de debilitar la moral del pueblo en tiempo de guerra. El rey Sedequías, presionado políticamente y moralmente indeciso, permite que los oficiales actúen contra el profeta.
Las imágenes centrales:
Jeremías es bajado por sogas a un pozo en el patio de la guardia. El pozo no tiene agua—solo lodo, y Jeremías se hunde en él. Un funcionario extranjero de la corte, Ebed-melec el cusita, apela al rey, recoge trapos viejos, y Jeremías es arrastrado hacia arriba y perdonado.
| Símbolo | Significado / Interpretación |
|---|---|
| El pozo (vacío, usado como prisión) | Una imagen del rechazo de Judá a la palabra de Dios: un lugar destinado a almacenar agua vivificante se convierte en una fosa de confinamiento. En la Escritura, el lenguaje de “pozo/foso” puede evocar peligro, vergüenza y una cercanía a la muerte (cfr. Génesis 37:24; Salmos 40:2). Aquí funciona como señal concreta de cómo los dirigentes tratan la verdadera profecía. |
| El lodo en el que Jeremías se hunde | Representa humillación e impotencia bajo una opresión injusta. La narrativa enfatiza la vulnerabilidad de Jeremías y la profundidad de la hostilidad contra el mensaje de Dios (cfr. Jeremías 20:1–2). El hundimiento subraya también que la condición espiritual de la nación es “tipo ciénaga”: incapaz de mantenerse firme porque resiste la verdad. |
| La intervención de Ebed-melec (trapos y sogas) | Un signo de la providencia de Dios para con su siervo por medios inesperados. La compasión del extranjero contrasta con la crueldad de los dirigentes de Judá, destacando que el temor del SEÑOR y la misericordia pueden encontrarse donde menos se espera (cfr. Jeremías 39:15–18, donde Dios promete liberación a Ebed-melec). Los “trapos” protegen el cuerpo de Jeremías, subrayando cuidado, no espectáculo. |
Nota interpretativa: Este pasaje es primordialmente narrativa histórica con significado profético, no una visión simbólica que requiera una decodificación elaborada. Su “simbolismo” lo lleva el propio suceso como testimonio vivido de las consecuencias de rechazar la palabra de Dios.
El encarcelamiento de Jeremías en el pozo comunica un mensaje sobrio, centrado en el texto:
Cómo lo habría entendido la audiencia original:
Para los sitiados en Jerusalén, el mensaje de Jeremías sonaba a traición porque se oponía a la esperanza dominante de una liberación militar. Sin embargo, el texto presenta a Jeremías como fiel y a los oficiales como resistentes a Dios. El episodio expone la irónica tragedia: la ciudad intenta salvarse suprimiendo la verdad, mientras que el camino verdadero hacia la vida de Dios es el arrepentimiento y la entrega a su decreto justo.
Relevancia escatológica / tipológica (sin cronologías especulativas):
El relato funciona como un patrón bíblico recurrente: los mensajeros de Dios sufren rechazo, y, sin embargo, Dios vindica su palabra. Este patrón anticipa sufrimientos de los justos posteriores (cfr. Mateo 23:37; Hechos 7:52) y, de manera tipológica amplia, apunta al rechazo de la Palabra final y plena de Dios (cfr. Hebreos 1:1–2). El pasaje anima a la perseverancia y fidelidad en tiempos en que la obediencia a Dios parece costosa políticamente.
Los pozos eran comunes en el antiguo Judá para recoger agua de lluvia, a menudo excavados en la roca. Durante un sitio, el almacenamiento de agua era crítico—sin embargo, este pozo está vacío, lo que sugiere penuria y mala administración en medio de la crisis. Usar tal estructura como celda sería una forma sombría pero plausible de detención: oscura, resbaladiza y potencialmente letal, especialmente cuando está llena de cieno en lugar de agua.
“Y aquel pozo no tenía agua, sino lodo; y Jeremías se hundió en el lodo.” — Jeremías 38:6
Responde las preguntas a continuación. Al elegir una opción, verás el resultado y una explicación.
1. ¿Por qué acusaron los oficiales a Jeremías durante el asedio babilónico de Jerusalén?
2. ¿Qué había dentro de la cisterna cuando bajaron a Jeremías en ella?