La crucifixión de Cristo (Gólgota)

Contexto y escenario

  • Referencia bíblica principal: Mateo 27:27–56; Marcos 15:16–41; Lucas 23:26–49; Juan 19:16–37
  • Período histórico: Dominio romano en Judea (siglo I d. C.)
  • Ubicación geográfica: Jerusalén; Gólgota (“Lugar de la Calavera”), fuera de la ciudad
  • Personajes clave: Jesús; soldados romanos (incluyendo un centurión); Pilato (nombrado en el contexto del juicio); Simón de Cirene; dos malhechores crucificados con Jesús; líderes religiosos judíos; mujeres discípulas (incluida María Magdalena)

El relato

El comienzo:
Después de que Jesús es condenado, soldados romanos lo conducen afuera para ser crucificado. En el camino, Simón de Cirene es obligado a llevar la cruz (o el patíbulo) detrás de él. Llegan al Gólgota, donde Jesús es preparado para la ejecución.

El desarrollo:
Jesús es crucificado entre dos malhechores, y se coloca una inscripción sobre Él que lo identifica como «Rey de los judíos». Los transeúntes, los líderes y los soldados se burlan de Él, mientras Jesús habla desde la cruz, entre otras cosas pidiendo perdón y encomendando a su madre al discípulo amado (según registra Juan). Se produce oscuridad sobre la tierra por un tiempo, y Jesús clama antes de entregar el espíritu. El velo del templo se rasga (reportado en los Evangelios sinópticos), y el centurión responde con asombro ante lo sucedido.

El final:
Jesús muere, y los testigos —especialmente las mujeres que le seguían— observan desde cerca de la cruz o a distancia. Los soldados confirman su muerte; en Juan, se perfora el costado de Jesús y salen sangre y agua. La crucifixión concluye con la muerte de Jesús presenciada públicamente, preparando el escenario para su sepultura.


Significado teológico

La crucifixión ocupa el centro de la proclamación evangélica: Jesús sufre y muere voluntariamente como el justo, cumpliendo las Escrituras y realizando el propósito salvífico de Dios. Los relatos presentan su muerte tanto como una ejecución histórica real bajo la autoridad romana como un acto redentor en el que el Mesías carga con el sufrimiento, perdona y permanece fiel al Padre hasta el fin. El rasgamiento del velo del templo significa un momento decisivo en la historia de la salvación—la acción de Dios que apunta a un nuevo acceso a Él mediante la muerte de Cristo.


Perspectiva histórica y cultural

La crucifixión era un método romano de ejecución pública diseñado para avergonzar y disuadir; por lo general se llevaba a cabo en lugares visibles cerca de caminos y fuera de las murallas de la ciudad. La ubicación de Gólgota fuera de Jerusalén, según los Evangelios, se ajusta a la práctica romana conocida y a las preocupaciones judías sobre la contaminación dentro de la ciudad, lo que ayuda a explicar por qué las ejecuciones ocurrieron fuera de la zona urbana principal.


Versículo clave

“Entonces Jesús decía: —Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Y repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes.” — Lucas 23:34

Quizzes

Responde las preguntas a continuación. Al elegir una opción, verás el resultado y una explicación.

1. ¿Quién fue obligado a llevar la cruz (o el patíbulo) detrás de Jesús camino al Gólgota?

2. ¿Qué inscripción identificadora fue colocada sobre Jesús durante la crucifixión?