El nacimiento y rescate de Moisés

Contexto & Escenario

  • Referencia bíblica principal: Éxodo 1:8–2:10
  • Período histórico: La opresión de Israel en Egipto, antes del éxodo
  • Ubicación geográfica: Egipto; el río Nilo
  • Personajes clave: Faraón, Moisés, la madre de Moisés (Jocabed), la hermana de Moisés (Miriam), la hija de Faraón

El relato

El comienzo:
Un nuevo Faraón, temeroso del creciente número de Israel, oprime a los hebreos con trabajos forzados. Cuando el trato severo no detiene su crecimiento, manda que se maten a los niños varones hebreos, escalando la amenaza contra el futuro de Israel.

El desarrollo:
Una mujer levita da a luz un hijo y lo oculta durante tres meses. Cuando ya no puede seguir ocultándolo, lo coloca en una canasta de juncos untada con betún y pez y la deja entre los juncos a orillas del Nilo. Su hermana lo vigila desde la distancia, y la hija de Faraón descubre al niño, lo reconoce como un hebreo y se compadece de él.

El desenlace:
Por sugerencia de la hermana, se contrata a la propia madre del niño para que lo amamante, preservando su vida dentro de la casa de Faraón. Cuando el muchacho crece, la hija de Faraón lo adopta y le pone por nombre Moisés, porque lo sacó del agua. Así Moisés es preservado durante un tiempo de violencia estatal y es colocado para el papel que luego desempeñará en la liberación de Israel.


Significado teológico

Este relato muestra a Dios preservando al pueblo del pacto aun bajo poderes opresivos y protegiendo al instrumento por medio del cual Él actuará para redimir a Israel. La providencia de Dios se manifiesta a través de decisiones humanas ordinarias—valor, compasión y sabiduría—sin disminuir Su propósito soberano. El rescate de Moisés anticipa el patrón mayor de liberación en Éxodo: Dios oye a los afligidos y levanta un mediador para sacar a Su pueblo de la esclavitud.


Perspectiva histórica y cultural

La “canasta” (hebreo tēvāh) está recubierta con materiales impermeabilizantes (“betún y pez”), una técnica práctica conocida en el Oriente Próximo antiguo para sellar vasos de juncos o madera. Esa misma palabra hebrea, rara en el uso, se emplea también para el arca de Noé (Génesis 6–9), vinculando el rescate de Moisés con un tema bíblico más amplio de salvación en medio del juicio y del peligro.


Versículo clave

“Cuando la vio, la tomó consigo, y dijo: ‘De los hijos de los hebreos es este niño.’” — Éxodo 2:6

Quizzes

Responde las preguntas a continuación. Al elegir una opción, verás el resultado y una explicación.

1. ¿Por qué la hija de Faraón llamó al niño Moisés?

2. ¿Qué hizo la madre de Moisés cuando ya no pudo esconderlo?