El comienzo:
Absalón, uno de los hijos del rey David, se presenta como defensor del pueblo atendiendo a los peticionarios en la puerta de la ciudad y prometiendo justicia. Con el tiempo “se gana los corazones” de muchos en Israel y forma en secreto una conjura. Cuando Absalón es proclamado rey en Hebrón, David abandona Jerusalén para evitar derramamiento de sangre y reagruparse.
El desarrollo:
Al entrar Absalón en Jerusalén, los aliados de David trabajan para contrarrestar la rebelión, entre ellos Husái, quien frustra el consejo de Ajitofel. David organiza sus fuerzas bajo mandos y les instruye que traten con gentileza a Absalón por amor a él. En la batalla que sigue en el bosque de Efraín, Absalón queda atrapado cuando su caballo lo hace tropezar bajo un árbol; queda colgando y vulnerable.
El desenlace:
Joab, a pesar de la orden de David, mata a Absalón y hace enterrar su cuerpo bajo un montón de piedras. Cuando David recibe la noticia, llora intensamente, afligido por la pérdida de su hijo y por la tragedia de la rebelión. La victoria que preserva el reino de David queda ensombrecida por el dolor, y finalmente se insta a David a retomar el liderazgo por el bien de su pueblo.
La rebelión de Absalón pone de relieve cómo el pecado y las relaciones fracturadas pueden traer devastación aun dentro del pueblo del pacto de Dios y aun en la casa del rey ungido. La narración subraya la providencia de Dios al preservar la dinastía davídica a pesar de la traición interna, a la vez que muestra que los propósitos divinos no eliminan la responsabilidad moral real ni las dolorosas consecuencias. El duelo de David revela el costo humano de la rebelión y el juicio, y la tensión entre justicia y misericordia dentro de un reino caído que espera a un rey más fiel.
En la puerta de la ciudad, los ancianos y oficiales comúnmente escuchaban disputas y llevaban a cabo asuntos públicos en el antiguo Cercano Oriente; la estrategia de Absalón de interceptar peticionarios allí refleja un método político realista para ganar apoyo popular. Esto concuerda con lo que se sabe por los textos bíblicos y la evidencia arqueológica sobre complejos de puertas que servían funciones administrativas y judiciales en las ciudades de la Edad del Hierro.
“¡Hijo mío Absalón, hijo mío, hijo mío Absalón!” — 2 Samuel 18:33
Responde las preguntas a continuación. Al elegir una opción, verás el resultado y una explicación.
1. ¿Cómo ganó Absalón el apoyo del pueblo antes de la rebelión?
2. ¿Qué le hizo Joab a Absalón a pesar de la orden de David de tratarlo con clemencia?