O Início:
Jesus ensina publicamente no templo, atraindo multidões. Líderes religiosos trazem uma mulher acusada de adultério e a colocam diante dele, apresentando a situação como uma disputa legal. Perguntam o que deve ser feito, apresentando isso como um teste a Jesus.
O Meio:
Eles citam a lei de Moisés sobre o adultério e pressionam Jesus por um veredito. Jesus se curva e escreve no chão, então responde que aquele que estiver sem pecado deve ser o primeiro a atirar pedra. Um por um, os acusadores se retiram, começando pelos mais velhos, até que só restem Jesus e a mulher.
O Fim:
Jesus pergunta à mulher onde estão os seus acusadores e se alguém a condenou. Quando ela responde que ninguém o fez, Jesus diz que também não a condena. Em seguida, ele lhe diz para ir e não pecar mais.
Este relato destaca a autoridade de Jesus para expor a falsa justiça e confrontar o pecado sem abandonar a misericórdia. Ele não nega a gravidade do mal cometido, nem permite que a lei seja usada como arma de emboscada e humilhação pública. A história apresenta a graça divina como restauradora: Jesus afasta acusações condenatórias ao mesmo tempo em que chama o pecador a uma vida transformada, refletindo o propósito de Deus de salvar e não destruir.
No judaísmo do Segundo Templo, processos legais exigiam testemunhas credíveis; a Torá também advertia que as testemunhas deveriam iniciar a execução em casos capitais (Deuteronômio 17:6–7). Ao desafiar os acusadores a agirem somente se estiverem "sem pecado", Jesus provoca um ajuste moral e legal, minando uma acusação manipuladora e expondo o uso indevido da lei pelos líderes no contexto público do templo.
“Aquele que de entre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela.” — João 8:7
Responda as perguntas abaixo. Ao escolher uma alternativa, você verá o resultado e uma explicação.
1. Onde Jesus estava ensinando quando os líderes religiosos trouxeram a mulher acusada de adultério?
2. O que Jesus disse aos acusadores antes que eles partissem um a um?