Ensino Central: Em Gálatas 5, Paulo contrasta dois modos de vida: viver segundo a “carne” (a natureza humana orientada para longe de Deus) e viver “pelo Espírito” (o Espírito dado por meio de Cristo). O “fruto do Espírito” não é apresentado como uma lista para conquistar a aceitação de Deus, mas como o resultado moral e relacional de pertencer a Cristo e andar no Espírito. O ponto de Paulo é teológico: a justificação é pela fé em Cristo, e o Espírito dado aos crentes produz o tipo de vida que a Lei pretendia, mas não podia gerar apenas por comando externo (cf. Gál 3–5).
Elementos-chave ou Argumento:
Na Galácia, alguns mestres estavam instando cristãos gentios a adotarem a circuncisão e sinais de fronteira mosaicos como necessários para plena posição no povo de Deus (Gál 5:2–6). Paulo responde que a identidade cristã está fundamentada na união com Cristo e no dom do Espírito, não em marcadores étnicos ou observância da Lei — então a evidência de pertencimento é o caráter produzido pelo Espírito, não meramente conformidade externa.
“Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio. Contra essas coisas não há lei.” — Gálatas 5:22–23
Responda as perguntas abaixo. Ao escolher uma alternativa, você verá o resultado e uma explicação.
1. De acordo com a descrição de Paulo, o que é listado como parte do fruto do Espírito?
2. Para que Paulo diz que os crentes são libertos em Cristo?