O Início:
No princípio, Deus cria “os céus e a terra”, com a terra descrita como sem forma e vazia, coberta por trevas e águas profundas. O Espírito de Deus está presente sobre as águas. Deus inicia a criação proclamando a luz, separando a luz das trevas e estabelecendo o dia e a noite.
O Meio:
Ao longo dos dias sucessivos, Deus ordena o cosmos ao separar e nomear domínios: o céu das águas, os mares da terra seca, e depois preenche esses domínios com vida. Deus cria a vegetação, dispõe luminares no céu para sinais e estações, e faz surgir criaturas marinhas, aves, animais terrestres e, finalmente, a humanidade. Os humanos — homem e mulher — são criados à imagem de Deus e recebem a vocação de governar responsavelmente sobre as demais criaturas e encher a terra. Deus fornece plantas para alimento e declara a obra concluída “muito boa”.
O Fim:
Com a criação concluída, Deus descansa no sétimo dia, separando-o. Deus abençoa o sétimo dia e o santifica. O relato conclui enfatizando a completude e a bondade da criação ordenada por Deus.
Gênesis apresenta Deus como o Soberano Criador que traz ordem e vida pela sua palavra, sem rivalidade ou dependência de outros poderes. As separações e nomeações repetidas mostram um projeto deliberado, enquanto a criação da humanidade “à imagem de Deus” estabelece a dignidade humana e um papel de mordomia dentro da criação. O descanso de Deus no sétimo dia revela que a criação não é apenas funcional, mas também orientada para a adoração e para o tempo sagrado, fundamentando o padrão bíblico do sábado.
No antigo Oriente Próximo, relatos de criação frequentemente envolviam conflito entre deuses e o uso de matéria divina preexistente. Gênesis difere ao retratar um Deus único que cria por comando (“E Deus disse…”) e declara a criação boa, oferecendo uma afirmação teológica distintiva sobre a autoridade de Deus e a natureza ordenada e significativa do mundo.
“No princípio Deus criou os céus e a terra.” — Gênesis 1:1
Responda as perguntas abaixo. Ao escolher uma alternativa, você verá o resultado e uma explicação.
1. No início do relato da criação, o que é dito estar presente sobre as águas?
2. O que Deus faz no sétimo dia depois que a criação é concluída?